Es una asociación
budista laica internacional (SGI), que promueve la paz y felicidad individual
basada en las enseñanzas de la escuela Nichiren del Budismo Mahayana. Sus miembros
reflejan diversidad, representando una amplia esfera de antecedentes étnicos y
sociales.
Nuestras actividades son
dirigidas por nuestro entendimiento del nexo que existe entre la felicidadindividual, la paz y prosperidad de nuestras diversas comunidades.
Nuestras enseñanzas religiosas colocan el énfasis en la santidad de la vida.
Mediante nuestra fe y
práctica budista, mejoramos nuestras vidas, desafiándonos a crear valor, a
vivir sin miedo, a tomar responsabilidad ante las circunstancias, a cuidar de
nuestras familias y a vivir con misericordia hacia los demás.
Lo que creemos…
"Nuestra labor es
establecer un mundo interno inquebrantable, con un fuerte sentido de identidad
que no pueda ser influenciado o perturbado por las circunstancias más duras o
adversas. Nuestra filosofía está basada en el concepto de "revolución
humana", proceso de transformación interna a través de la práctica
Budista. Es el despertar que nos lleva a desarrollar nuestro carácter; a
cultivar la sabiduría, el valor, y la misericordia; y a no actuar solamente por
satisfacción personal, sino por el mejoramiento de la sociedad.
Estos ideales están
basados sobre el principio budista dependiente de su origen, un concepto de
interrelación donde todas las cosas en el ámbito de la humanidad y de la
naturaleza dependen uno del otro para su existencia y no pueden existir en
forma aislada.
La tradición budista…
Los orígenes de la perspectiva a nivel mundial de la SGI, pueden
ser trazados hasta las enseñanzas del Buda Shakyamuni, quién vivió hace unos
2,500 años en lo que es Nepal hoy en día. Su iluminación a la eternidad está
más sucintamente articulada en el Sutra del Loto, ampliamente considerada como
su enseñanza más importante. Aquí la existencia de la innata y universal
verdad, conocida como la
naturaleza de Buda, fue revelada como inherente en todas las formas
del ser. El Sutra del Loto afirma que las realidades de la vida diaria proveen
motivación y oportunidad para la transformación espiritual.
Las funciones del
universo son una expresión de un solo principio ó Ley, expresado como Nam-miojo-renge-kyo. Al poner sus
vidas en armonía con esta Ley, las personas pueden abrir su potencial oculto y
obtener armonía creativa con su medio ambiente. Esta es la máxima expresión del
poder individual —que cada persona puede transformar los sufrimientos
inevitables de la vida, en fuentes de crecimiento y satisfacción,
convirtiéndose en una influencia positiva en su familia y comunidad.
La herencia de la SGI
El presidente fundador,
Tsunesaburo Makiguchi, usó por primera vez el término Soka Gakkai (Sociedad
para la Creación de Valores) en 1930 cuando publicó su muy audaz, "Teoría
Educacional de La Creación de Valores". El afirmó que el propósito de la educación
no debería ser solamente un mero entrenamiento de trabajadores para la creciente
maquinaria industrial del Japón, sino para el desarrollo de la habilidad humana
para crear "valores" (beneficio, belleza y bienestar social) en sus
vidas diarias.
Su visión humanista, centrada en los
estudiantes, constantemente le causó conflictos con las autoridades. Durante la Segunda Guerra
Mundial, Makiguchi y su discípulo Toda fueron encarcelados Makiguchi murió en
la prisión a la edad de 73.
Josei Toda, el discípulo
más cercano, sobrevivió los sufrimientos y fue liberado de una prisión de Tokio,
unas semanas antes de que estallara la primera bomba atómica en
julio de 1945. Después de la guerra, Toda reconstruyó la organización, la cual
logró un notable crecimiento que se extendió hasta su muerte en 1958. El 3 de mayo
de 1960, Daisaku Ikeda se convirtió en el tercer presidente.
Bajo su liderazgo, la
organización ha crecido hasta lograr 12 millones de miembros en 183 países y
territorios y ha fundado el Sistema de Escuelas Soka; que incluye universidades
en Japón y en los Estados Unidos. También ha fundado el Instituto Josei Toda de
la Paz, El Centro de Investigaciones de
Boston para el Siglo XXI, El Museo de Arte Fuji de Tokio, y otros.
